¿Existe Dios?

¿Cómo podemos saber que Dios existe?


Si Dios existe es la pregunta más importante que cualquier persona puede plantearse. Las opiniones sobre Dios están en todas partes, pero responder a la pregunta Existe Dios? exige más que unos segundos de atención e implica una amplia gamma de ideas y pruebas. En última instancia, lo cual vemos en la experiencia humana, la ciencia, la lógica y la historia nos lleva a una respuesta segura:
 sí, Dios existe.

A menudo, esta pregunta se plantea como “Se puede demostrar que Dios existe?”. El problema es que, aunque la verdad en sí misma es absoluta, no hay prácticamente ningún caso de prueba absoluta dentro de la lógica pura y las matemáticas. Los tribunales no exigen pruebas absolutas, por esta razón; más bien buscan disipar la “duda razonable” y considerar el que es “más probable”.

Es igualmente erróneo exigir una “prueba de Dios” que cabe persona podría rechazar. Ni las pruebas ni las personas funcionan así en el mundo real. “Encontrar” los hechos y “aceptarlos” son cosas profundamente diferentes. Los argumentos sólidos y herméticos continúan siendo “poco convincentes” para los quién están decididos a no creer. Para esta persona, no es una “prueba”, aunque convencería a casi cualquier otra. La intención de una persona es más influyente que cualquier prueba encontrada.

Esto significa que la “fe” es necesaria, y no solo respecto a la existencia de Dios. El conocimiento perfecto está más allá de nuestra capacidad. Los  prejuicios nublan nuestras opiniones. Siempre habrá una separación entre el que podemos “saber” y el que “creamos”. Esto se aplica por igual a todo el espectro, desde los escépticos hasta los creyentes. No es posible que conozcamos todos los detalles cada vez que nos sentamos en una silla, comamos o subamos escalas. Todas estas acciones expresan una medida de fe. Actuamos, a pesar del que no sabemos, por lo cual sí que sabemos. Esta es la esencia de la fe bíblica, incluida la fe en la existencia de Dios. Confiamos en el que se conoce, lo cual nos lleva a actuar, a pesar de una comprensión menos que absoluta (Hebreos 11:6).

Tanto si se reconoce a Dios como si no, la decisión implica fe. Creer en Dios no requiere una fe ciega (Juan 20:29), pero tampoco puede vencer la resistencia maliciosa (Juan 5:39-40). El justo es señalar la experiencia humana, la lógica y las pruebas empíricas para fundamentar la respuesta.

¿Existe Dios? – La experiencia humana

El debate sobre la existencia de Dios suele empezar con argumentos lógicos. Esto tiene sentido, pero no es la forma en que los seres humanos operan normalmente. Nadie empieza desproveído de toda perspectiva, esperando seguir un camino robóticamente racional antes de formarse una opinión. La gente interpreta la vida basándose en el mundo que lo rodea. Por eso, la consideración de la existencia de Dios tiene que empezar por las experiencias. Después, podemos utilizar la lógica para evaluar estas opiniones.

La evidencia de Dios existe en las experiencias humanas diarias (Romanos 1:19-20; Salmo 19:1; Eclesiastés 3:11). Esto incluye nuestro sentido innato de la moralidad. Se aplica al diseño aparente del universo que nos rodea. La vida humana obliga a creer que la verdad, el engaño, el amor, el odio, la bondad, el mal, etc., son reales y tienen sentido. La inmensa mayoría de las personas a lo largo de la historia se han inclinado para creer en una realidad superior a la física.

Estas experiencias no son concluyentes, por supuesto. En cambio, Dios utiliza la revelación general como una invitación (Apocalipsis 3:20). Las experiencias comunes pretenden enfatizar que tenemos que buscar más respuestas (Mateo 7:7-8). Los que ignoran o desprecian esta invitación no tienen la excusa de ser ignorantes (Romanos 1:18; Salmo 14:1).

 

¿Existe Dios? – Lógica humana

Tres de las sugerencias lógicas más poderosos sobre la existencia de Dios son los argumentos cosmológico, teleológico y moral.

El argumento cosmológico considera el principio de causa y efecto. Cada efecto es el resultado de alguna causa, y cada causa es el efecto de una causa anterior. Sin embargo, esta cadena de causas no puede continuar infinitamente en el pasado, porque en caso contrario la cadena nunca se iniciaría. La lógica exige que algo exista eternamente y que no sea el efecto de otra cosa. Nuestro universo, claramente, no es eterno ni sin causa. La lógica apunta a Dios: la medida no creada y eterna de todas las otras cosas, la Primera Causa de nuestra realidad.

El argumento teleológico examina la estructura del universo. Las mayores escalas galácticas, nuestro sistema solar, nuestro ADN, las partículas subatómicas… todo da la apariencia de haber sido dispuesto a propósito. Este rasgo es tan fuerte que incluso los ateos empedernidos se esfuercen constantemente para explicar la apariencia de diseño.

Nada en las partículas subatómicas o en las fuerzas indica que tengan que estar dispuestas como lo están. Sin embargo, si no fueran exactamente como son, la materia compleja -y la vida- sería imposible. Docenas de constantes universales se coordinan con una precisión alucinante porque la vida sea posible, y mucho más. La ciencia nunca ha observado ni explicado el surgimiento de la vida a partir de la no-vida, y sin embargo también muestra la aparición repentina de organismos complejos. Los arqueólogos que ven las palabras “Soy aquí” en la pared de una cueva supondrían universalmente una acción inteligente. Mientras tanto, el ADN humano representa una estructura de codificación más allá de la capacidad de los mejores ingenieros humanos. El peso de esta evidencia, lógicamente, favorece la idea de un Diseñador Inteligente -Dios- como explicación.

El argumento moral toma nota de conceptos como el bien y el mal, la ética, etc. Es notable que estas son discusiones de “el que tendría que ser”, no simplemente “el que es”. Los principios morales están drásticamente desconectados del razonamiento despiadado y egoísta que habría que esperar de una criatura evolucionada al azar para sobrevivir a cualquier precio. La sola idea que los seres humanos piensen en términos morales no físicos es sorprendente. Más allá de esto, el contenido fundamental de la moral humana en todas las culturas y la historia es idéntico.

Además, el debate sobre las ideas morales conduce inevitablemente a un cruce. O bien las ideas morales son completamente subjetivas y, por lo tanto, carecen de sentido, o bien tienen que basarse en alguna norma inmutable. La experiencia humana no apoya a la conclusión que la moral no significa nada. La explicación más razonable de por qué la gente piensa en términos morales y comparte ideales morales es una ley moral real proporcionada por un Legislador Moral, es decir, Dios.

 

¿Existe Dios? – La ciencia humana

Los argumentos lógicos anteriores se inspiran en las observaciones. Conceptos como la teoría del Big bang demuestran, como mínimo, la validez científica de un universo creado y no eterno. El mismo ocurre con la estructura del ADN. Los datos empíricos dan credibilidad a la idea de un Creador bíblico y contradicen las explicaciones alternativas, como un universo eterno o la abiogénesis.

La arqueología también apoya a la Biblia. Las personas, los acontecimientos y los lugares descritos en las Escrituras han sido confirmados repetidamente por descubrimientos seculares. Muchos de ellos se produjeron después de que los escépticos insinuaran que los relatos de la Biblia eran ficticios.

La historia y la literatura, por su parte, también apoyan a la existencia de Dios. La conservación de la Biblia es un ejemplo. El hecho que el texto existente se acerque tanto a los acontecimientos originales hace que sea más fiable. La influencia judeocristiana en la cultura, la moral, los derechos humanos y el nacimiento de la ciencia moderna también indica claramente un enfoque alineado con la verdad.

 

¿Existe Dios? – Dios en nosotros

Cada una de las categorías anteriores constituye todo un campo de estudio y es objeto de miles de libros. Sin embargo, la existencia de Dios se demuestra más profundamente, para la mayoría de la gente, en la experiencia personal. Puede ser que sea imposible “demostrar” a los otros que uno es feliz, por ejemplo, pero esto no cambia el hecho que lo es. Esto no quiere decir que la perspectiva interna tenga más pes que la verdad objetiva, pero las verdades complejas suelen estar poderosamente apoyadas por las experiencias individuales. Las vidas cambiadas, las actitudes reformadas y las respuestas a la oración forman parte de nuestra percepción personal que Dios existe.

Un sentido personal de la verdad es la forma más convincente de saber que Dios existe, y la intención de Dios es que todas las personas experimenten este sentido. Dios vino a la tierra personalmente, como un ser humano (
2a Corintios 4:6), porque pudiéramos tener una relación personal con Él (Juan 14:6). Aquellos que buscan sinceramente a Dios lo encontrarán (Mateo 7:7-8), lo cual se traduce en la presencia permanente del Espíritu Santo (Juan 14:26-27).

Por lo tanto, la pregunta “Existe Dios?” no puede exigir una respuesta con pruebas absolutas, pero podemos señalar a la gente hacia donde conduce el peso de la evidencia. Aceptar la existencia de Dios no es un salto a ciegas en la oscuridad. Es un paso confiado para salir de la oscuridad y entrar en una habitación muy iluminada donde se aclaran muchas cosas.

“Y sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que Él existe, y que es remunerador de los que le buscan.” LBLA

“Jesús le dijo*: ¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que no vieron, y sin embargo creyeron.” LBLA

“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.” LBLA

“porque lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa.” LBLA

Los cielos proclaman la gloria de Dios,
y la expansión anuncia la obra de sus manos.” LBLA

“Él ha hecho todo apropiado a su tiempo. También ha puesto la eternidad en sus corazones; sin embargo, el hombre no descubre la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin.” LBLA

“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo.” LBLA

Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.LBLA

El necio ha dicho en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, han cometido hechos abominables;
no hay quien haga el bienLBLA

“Pues Dios, que dijo que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.” LBLA

“Jesús le dijo*: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.LBLA

Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, Él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que os he dicho. La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedoLBLA